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2019-08-22 15:28:29

发布时间-|:2019-08-22 15:28:29

死而不亡者,寿。寂静啊,空虚啊!独立自在,永不改变。学习心得体会;上一章讲的是治国的道理,这一章讲的治国方法“治大国如烹小鲜”这是比喻执政者治国如同厨师烹小鲜一样,按程序按火口认真工作,丝毫不能马虎,厨师烹的小鲜不合多数人胃口,就不是好厨师。欲想突破困难必须从容易处下手,为了成就大事要从细微的地方入手。将欲弱之,必固强之。强为之名曰大。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。张松如说:“啬者,亦俭也。是以圣人无为故无败,无执故无失。这样才是天道的人道。

不敢轻易向对方的阵地推进一寸,而宁可将自己熟悉的阵地让出一尺。而攻坚强者,莫之能胜。正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。其次,侮之。

玄德的德性又深又远,它可以与万物一道返朴归真,最后的结果必然导致大顺的局面。

故抗兵相加哀者胜矣。不见可欲,使民心不乱。别人这样教导我,我也这样去教导别人。他认为,老百姓一旦不畏惧统治者的残暴统治,那么可怕的反暴力斗争就要发生了。一切邪说都会不灵了,都不伤害人了,圣人也不敢伤害人了,这样两不伤害,所以各方面都得到了好。

有道的人不会这样的。

果而勿矜。

我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;兮若无所归。

他要求人们要加强自我修养,排除私欲,不露锋芒,超脱纷争,混同尘世,不分亲疏、利害、贵贱,以开豁的心胸与无所偏的心境去对待一切人和物,建立一个平等和谐的社会。

有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。

解读五十三;假若我稍微有一点智慧,就会知道行于大道上,最畏惧的就是走上邪道。

大器晚成。

道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

解读七十三;勇于违反天道的人则会招来杀身之祸,勇于顺从天道的人则会活的潇洒自如。前进的大道好似后退,平坦的大道好似崎岖。

是以圣人执左契,而不责於人。解读三十八;品德高尚的人不表现为外在有德,因此实际上是有“德”。

不贵难得之货,使民不为盗。

中国大陆研究《老子》的权威、任继愈说,啬,吝啬,应当用的财物舍不得用。

最好淡然处之,胜利了也不要自鸣得意,如果自以为了不起,那就是喜欢杀人。